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一开始我不知道什么是美人靠,只是我天性喜爱旅游,对皖南那些叫黄山、九华山、齐云山的秀丽山川情有独钟。我在上庄胡适故居那个深宅大院里第一次听导游说那是美人靠,心头有一种温柔的悸动:那是一张雕花木床,很大很宽,上面刻满了吉祥图案,童年胡适在上面摸爬戏闹过吧。床头那个画满石榴与胖娃的靠背就叫美人靠,那是美人靠着休息的地方。后来我才发现,在皖南那些古老的村落,到处都有美人靠,在西递村,那些深宅大院里无一例外地都有美人靠,美人靠并不一定就安在床头,它也可以放在村口桥头。比如我们在一个叫唐模的村落里,就发现村口古桥头就有一长排美人靠,一面背靠着映山红盛开的青山,一面临着清澈见底的溪流,它的油漆早已剥落了,木质的条纹像老人青筋暴露的手,有一种历经风雨饱经沧桑的意味在里面。我隔着山溪久久眺望那一排空空的美人靠,一定有许多如花似玉的美人靠过吧,如今她们风吹花落随水流逝,只是古桥无言青山无言,年年夏天溪水依旧暴涨,春天山岭依旧花开万千……
徽州自古就是重商重教之地,男人们赴燕赵下潇湘去经商求功名,山高水长风花雪月,只留下女人守着一座座雕梁画栋的空宅,种地、喂猪、孝敬公婆、养育孩子。在漫漫长夜,在萧瑟秋天,女人们靠在床头、靠在村口,眺望乱云飞渡、大雁南归,最终,她们把自己靠成一座牌坊。在徽州,美人靠上靠过的,更多的不是美人而是贞烈女子。在经过无数运动之后,你现在来皖南看看,在唐模、在棠越、在徽州,漆黑的青石牌坊依然随处可见,每一个牌坊后面,都有一颗伤痕累累的心。哪里有压迫,哪里就有反抗。在歙县县城,有一座寡妇桥,当地民间传说只能修单数孔桥,否则就有欺君之罪。而一位坐在美人靠上的寡妇就要投资造一座双数孔桥,桥造好了,二八一十六孔。寡妇做了一件好事却招来杀身之祸,被剥皮处死,因此这座桥又叫剥皮桥。有人说她是含冤而死,我想她一定是含笑而去吧。守着一座老宅和家产,没人疼没人爱,眼看着自己一天天老去,真是生不如死。不如做件好事,表个心愿,去赴那个生死之约,要那黑漆漆的牌坊稳稳当当的美人靠有何用?不如造个十六孔的石桥方便百姓,这是最好的牌坊。
与其在美人靠上靠一生,不如在寡妇桥头笑上一晚。
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